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发布:2024/5/9 5:47:47 来源:wang8888

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龟兹文物是中华文明珍贵的历史遗存。世纪末2世纪初,大量龟兹文物被英、俄、法、日、德等国以考察之名掠走,流失海外。俄罗斯艾尔米塔什博物馆收藏的龟兹文物,大部分是沙皇俄国时期别列佐夫斯基考察队和奥尔登堡考察队从龟兹带回,种类繁多、形式多样;小部分为苏联在二战胜利后辗转从德国带回,主要为壁画,这些壁画一部分的原始出处为新疆克孜尔石窟。艾尔米塔什博物馆对龟兹壁画进行了修复,且在少数展览、图录中展示过一些龟兹文物,但缺乏系统、深入的研究和利用。流失海外的龟兹文物的历史文化价值有待于进一步发掘。"单"字的本义是一种带柄投石器,用于和战斗,后来小型的不再重要,大型化的则发展为炮。汉代有一种半半民的"单"组织,由城市居民组成,具有检不法、组织役、互助等多种功能,是唐宋时期民团的前身。《诗·大雅·公刘》《尚书·金滕》《逸周书·大聚》等文献表明周代已经存在类似的"单"组织;而城门外的本是空场和"单"的活动场所。商代都城的周围设置有东、西、南、北四个单,它们能够处置俘虏,可能已具有后来"单"组织 的职能。商代的"单"有更明显的方性质,其长的称号为"单",他们所作的青铜器上署"单"的铭文。笔、墨、纸、砚是 主要的文书用具,关于它们的起源,文献记载中多说并行,难有定论。通过对考古的分析,有助于重新诠释笔、墨、纸、砚的起源。文具中笔、墨、纸、砚的出现时间并不完全同步,普遍经历了一个漫长的演进过程。1年在 56两座墓属续建墓葬,这在南阳汉墓中极为少见。从墓室的砌筑方法看,墓室的筑造到续建墓室的修建时间应相差不远,是一种同穴不同室的合葬墓,这为研究东汉时期的埋葬风俗了重要的实物例证。借鉴史料与史学的关系理论来思考藏品与陈列问题,或可有利于博物馆界问题意识的强化和理论品位的提升,从而将相关问题的研究引向系统和深入。陈列本质上是一种意义重构的过程,理想的陈列应该是使藏品的自我解释与陈列的外在解释相得益彰。陈列设计者应该在整体历史观念的统摄下,将那些承载着片段历史和文化信息的藏品进行正确解读和,并引发观众对基本完整的历史事件的理解。为了从不同侧面令人信服地展示历史风貌,扩大博物馆藏品的征集和遴选范围是十分必要的。1年1月南阳市文物考古研究所在南阳市审计局出一批汉代墓葬,其中三座墓葬为木板盖顶的平顶砖室墓,这类墓葬在本区内极少发现。M69出土的瓷壶碎片经鉴定为原始瓷,而这种原始瓷器生产于我国南方江西、浙江等地。因此南阳这件原始瓷壶也很可能来自南方。周原遗址新见凤雏三号西周夯土建筑基址的宏大体量,及立石、铺石等特殊设置,明显具有宗教祀典场所的特征。发掘者推断为社祀遗迹应较可信,但比较发现与山东高青陈庄西周城址的夯土之社,形制特征等有明显不同。后者为西周时期齐国卿大夫采邑之社,与文献记载周人封土为社吻合,前者显然属立石为社的典型,以文献推求可知与殷商文化的关系密切,参照以往周原等地考古发现情况,可知西周早期有以微氏家族为代表的 和手工业作坊工匠等大量的殷商移民迁居周原,故其应该是周王朝为了安抚人心、发展经济的需要,允许商遗民所建之社及社宫。但环围于建筑之内似有贬抑的含义,当属于文献记载的亡国之社,名称应为学者已论证的"亳社"。9年1月,淄博市文物事业管理局、周村区文物管理所联合对周村区汇龙湖工程建设用地进行考古发掘,共发掘明代墓葬11座,除一座为土坑墓外,其余皆为阶梯墓道土洞墓,共出土瓷器、木器、铜镜等器物9余件。墓葬的排列具有一定规律,随葬器物也比较一致,应为一处家族墓地。《明英宗实录》中多次记载明英宗令户部旌表出粟义民并诏赐冠带事,M1的发现佐证了这段史实,反映了明代具有文散大夫称号的平民墓葬的特点。墓地出土器物以淄博窑瓷器为主,比较固定的组合为四系罐、双系罐、碗、灯盏、缸等,为明代淄博窑瓷器的断代了依据,也反映出明代当地民间以使用本地所产瓷器为主。M1所出七星图案木棺底板、M8所出镇墓瓦是道教或民间宗教信仰的体现。这批墓葬的发现为明代平民墓葬的研究了,丰富了对于明代丧葬习俗、生活习俗、精神信仰等的认识。至元十五年(1278年)忽必烈王朝在景德镇设置"浮梁磁局"—一个专为 烧造瓷器的机构。根据实物和文献推断,浮梁磁局的设置很可能与当时元廷需要质纯的祭器有关,湖田窑烧造的"玉"字铭器,可能是浮梁磁局烧制的批制品。磁局的烧造活动不是长年累月都有,而是在朝廷"有命"的情况下才进行,磁局的窑场似乎不像明清御厂那样有专门独立的厂址,而是选择了有一定基础的民窑作为定点的窑场,当时有可能成为磁局窑场的大概是湖田窑和落马桥及珠山明御厂一带。元青花当是浮梁磁局的产物。"至正十一"年铭青花象耳瓶应为元政权始瓦解情况下浮梁磁局的工匠为民间定烧的制品;景德镇其他窑场如曾家弄、戴家弄等窑址烧造的元青花瓷,可能是在元窑影响下生产的产品。该墓志为明代周藩内乡王府的五镇国将安湅及其夫人侯氏合葬时的墓志铭,志文不仅介绍了将及夫人的生平事迹,更是追溯了将的祖先、详列了其子孙后代。该墓志不仅验证了明宗室封爵、命名、世系等相关文献记载,填充了内乡王府的部分世系,同时还为封地方志的研究补充了,对补史、证史有一定的作用及价值。本文对河南省封市博物馆收藏的几件商周时期的有铭青铜器进行了介绍与考释,并就相关问题作了简单说明。5年11月,徐州博物馆在徐州市区东部的楚岳山庄小区建筑工地上发现一座砖室墓,经现场后出土遗物共43件(组),有陶俑、陶牛车、瓷碗、金扣饰等。依据墓葬形制和出土器物的特征,该墓的时代应在北齐时期。二里头遗址二里头文化一期道存以超大的面积和具有礼仪性质的文化内涵标示其独尊地位。虽然有迹象显示其主要文化因素可在当地河南龙山文化中寻源,但两者的差异表明文化性质有别。测年 依据一种考古学文化编年模式,以长系列样品所测C14数据拟合给出二里头文化一期年代范围,可以视为新的阶段性研究成果,但还不是 终的定论。

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